История — Церковь Николая Чудотворца и Гребневский храм

Историю древних храмов села Гребнево можно проследить по материалам труда известного историка И. Ф. ТОКМАКОВА. Историко статистическое описание села Гребнево , изданного в Московской городской типографии Городского Общества в1903 г. Село Гребнево (Гребенево) при р. Любосеевке, в 27 верстах от Москвы и в 26 верстах от уездного города Богородска, расположено по левую сторону Стромынского тракта из гор. Москвы в гор. Киржач. Село Гребнево, на речке Любосивке, с деревянною в нем церковью во имя Николая Чудотворца построенною клецки в 7093 (1585) г., находилось Московского уезда, Бохова стана, в вотчине за Богданом Яковлевичем Бельским , что было прежде того за Василием Федоровичем Воронцовым, у церкви дворы: попа и просвирницы. К Николаевской церкви принадлежала деревня Фролова, Букова тож.

В 7131 (1623 г.) с. Гребнево - вотчина боярина князя Дмитрия Тимофеевича Трубецкого пожалованной грамоте 7131 (1623 г.), что была прежде сего за боярынею Марьею Воронцовою, а в церкви Николая Чудотворца да в пределе царя Константина и матери его Елены: образы, и свечи и книги и на колокольне колокола . Таково первое упоминание о первой деревянной церкви во имя святителя Николая Чудотворца. Село Гребнево с 7143 (1635) г. находилось во владении жены князя Дмитрия Тимофеевича Трубецкого, вдовы княгини Анны Васильевны (1655 г.).

В 7145 (1646)г. В то время, как видно из клировой ведомости за 1901 г., в селе Гребнево два каменных храма: 1-й летний в честь Гребневской Иконы Божией Матери (построенный Бибиковым и освященный митрополитом Платоном в 1791г.) и 2-й зимний во имя св. Николая Чудотворца (Построенный князем Голицыным в 1823г.).

Первый летний холодный построен в 1786 году генерал-майором Гавриилом Ильичом Бибиковым и освящен митрополитом Платоном (Левшиным) в 1791 г. второй теплый с колокольней построен князем Александром и Сергеем Михайловичами Голицынами в 1823 году; у обоих храмов крыши крыты железом и обнесена ограда железными решетками. Всех престолов в храме четыре: 1-й в холодном, средний, в честь Гребневской Иконы Божией Матери (празднование 28 июля), 2-й на южной стороне оного во имя Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца (празднование 5 июля и 25 сентября), 3-й на северной стороне во имя святого Великомученика Феодора Стратилата (празднование 8 февраля) и 4-й в теплом во имя Святителя Николая Чудотворца (празднование 9 мая и 6 декабря).

В 1901 году 11 августа в воскресенье праздновалось столетие со времени основания летнего храма в честь Гребневской Иконы Божией Матери, что в селе Гребнево. К предстоящему торжеству храм был заново отделан на средства приходского старосты, потомственного почетного гражданина Ф. И. Кондрашова. Накануне юбилея в присутствии Его Высокопреосвященства митрополита Московского Иоанникия при огромном стечении молящихся, местным священником о. Востоковым, соборно, при пении двух хоров певчих, Чудовского и местного Гребневского, было торжественно совершено всенощное бдение.

В день юбилея литургию совершил Владыка Митрополит. Перед началом обедни был отслужен Владыкою Митрополитом, молебен с водосвятием; им же были освящены престолы церкви и самый храм. После пения причастного стиха, местным священником о. Востоковым было произнесено приличное случаю слово. По окончании литургии, прихожанами были поднесены Ф. И. Кондрашову икона Спасителя в ценной серебряной вызолоченной ризе. Владыка Митрополит, благословляя этою иконою ревнителя храма Ф. И. Кондрашова, поблагодарил его за усердие в церкви Божией.

В 1900 году 29 октября, в воскресенье, в селе Гребнево было совершено при торжественной обстановке освящение храма во имя Святителя Николая Чудотворца. Благодаря усердию Богородского купца Ивана Ивановича Лиханова Храм был великолепно отделан внутри и снаружи: иконостас вызолочен, стены вновь покрыты живописью, реставрированы иконы, возобновлена утварь. В воскресенье освящение храма и литургию совершал Преосвященный Парфений с местным благочинным сакеларием Московского Успенского собора о. Субботиным и священниками из окрестных сел. Пел Чудовский хор в парадной форме.

После литургии было отслужено молебствие с провозглашением многолетия Благочестивейшему Государю Императору, Государыне Императрице, всему Царствующему дому, Высокопреосвященнейшему Владимиру и Преосвященному Парфению; а ктитору храма, много потрудившемуся при его возобновлении, от прихожан была поднесена икона в серебряной ризе. Приходу церкви села Гребнево принадлежали крестьяне следующих деревень: Слобода, Ново, Чижово, Фрязино и Камшиловка (ныне входящие в состав города Фрязино Щелковского района). В храмах села Гребнево никто не погребен и нет никаких данных, по которым можно было бы предположить такое.

Рядом с летним храмом в честь Гребневской иконы Божией Матери погребено семейство некогда славных фабрикантов Кондрашовых, а именно следующие: Богородский 1-й гильдии купец Иван Борисович Кондрашов, супруга его Матрона Ивановна и дети их: потомственные почетные граждане: Григорий, Кирилл, Максим и Федор. Все Кондрашовы уроженцы села Гребнево: предок их был крестьянин деревни Фрязиной Кондратий Иванов. От них же произошел известный некогда фабрикант Иван Михайлович Кондрашов, имевший счастье преподнести шелковое изделие своей фабрики Императору Николаю 1-му шелковую сорочку, сработанную на стану, т.е. не сшитую, а вытканную.

Другого рода памятник ключ, воспетый поэтом Гавриилом Романовичем Державиным, который (ключ), полне водою стихотворства Михаила Матвеевича Хераскова , автора героической эпопеи Россиада - существует, но каменной чаши, которую он обложен нет и в помине. Считаем не лишним поместить надпись находящуюся на Владимирской иконе Божией Матери: Сей образ писан в Греции доказывают домовые описи, за многие годы до 7131 года, что уже в 7131 году находилась, значится в книгах, выполнен 1760 году ноября месяца 1-го дня в Москве иконописцем Иваном Спиридоновичем, по усердию Богдана Умского . А на Казанской иконе Божией Матери сохранилась надпись: 1758 г. октября месяца 7-го дня поновлен сей образ в Москве, а Топоркова церковь сгорела 1756 году в день Благовещения Богородицы и с того пожара выхвачен Умским Богданом Васильевичем сыном.

По мнению историков Попко и И. В. Бентковского, опирающихся главным образом, на свидетельство книги Большому чертежу и сказании о Гребенской Иконе Божией Матери, приписываемому Рязанскому Митрополиту Стефану (Яворскому), видно, что село Гребнево было временным станом Князя Дмитрия Иоанновича, который возвращался с берегов Дона после победы над Мамаем в XIV в. с Гребневской иконой Божией Матери, которая была поднесена ему Гребенскими Казаками, сопровождавшими его до вышеупомянутого селения, где они, распрощавшись с Великим Князем, возвратились к себе обратно; позднее, в 1623 году Гребенские казаки являлись с кабардинской депутацией в Москву, с повинной (винились в участии в казацких шайках, грабивших южные пределы Московского государства) и прежде чем получить разрешение явиться ко двору Царя Михаила Федоровича, остановились вторично в той же местности, где ныне село Гребнево.

Подлинная Гребенская Икона Божией Матери находилась первоначально в московском Успенском соборе Кремля, а затем перенесена во вновь выстроенную в честь этой иконы на углу Мясницкой улицы и Лубянской площади в Москве, где вышеозначенная подлинная Чудотворная икона находится и досей поры, а копия с нее в селе Гребнево, которое, как видно из вышесказанного, было станом Гребенских казаков, так как в помянутой местности есть указание на Иванов курень; это место на поле 1 / 2 версты от деревни Нова, в окружности на 2 версты. Обнесенное валом, существует и другой курень. Шелкоткацкое производство, издавна процветавшее в селе Гребнево, только с 1893 года начало подниматься после упадков в предыдущие годы; народились новые кустари фабриканты, только шелкоткацкие фабрики братьев Кондрашовых были в полном упадке; это случилось после раздела Кондрашовых; дядя Федора Ивановича Кондрашова и его племянника Ивана Максимовича Кондрашова. Каждый из них получил по фабрике; Иван Максимович в дер. Фрязиной, а Федор Иванович при селе Гребнево, бывшем когда-то княжеским владением. Кроме того Федор Иванович получил имение Райки , а Иван Максимович фирму братьев Кондрашовых. Федор Иванович в 1893 г. был ктитором при храме села Гребнево; фабрика его и он сам доживали последние дни.

В 1894 г. 31 марта скончался Федор Иванович Кондрашов, а 3 апреля был погребен. Над фабрикой племянника его при дер. Фрязиной под фирмой братьев Кондрашовых, была учреждена администрация, в том же году умер и владелец ее Иван Максимович, погребенный в Москве на Ваганьковском кладбище.

После Федора Ивановича Кондрашова ктитором храмов с. Гребнево с августа 1894 г. по 13 октября 1895 г. был племянник его московский фабрикант шелковых материй потомственный почетный гражданин Сергей Никитич Кондрашов, в продолжении года он много сделал для храмов села Гребнево и задумал благолепно украсить, пришедший в ветхость внутри с наружи, теплый храм во имя Св. Николая Чудотворца, но Господь судил иначе, ранняя смерть его застигла в Крыму, где он скончался 13 октября 1895 г., куда он поехал отдыхать, он умер в 40 лет, 22 октября того же года он был погребен на кладбище Покровского монастыря в Москве. 12 января 1896 г. в церковные старосты с. Гребнево был единогласно выбран крестьянин дер. Нова, платящий купеческую гильдию, Иван Иванович Лиханов, 53 лет, это был вполне христианин вся забота его при жизни была благоукрасить храмы и послужить Богу.

Благословенным семейством Господь наградил его: после него осталось 5 сыновей, воспитанных в духе православия и, что всего замечательнее, искусных певцов храма; один из них Федор управлял прекрасным любительским хором, который с честью мог бы занять место на клиросах столицы.

Дед Ивана Ивановича Лиханова был бургомистром при княжеском дворе; звали его Алексей Васильевич, а отец его Иван Алексеевич был фабрикантом. В настоящее время на фабрике Ивана Ивановича Лиханова кормится свыше 200 человек; при случае в нужде они получают от него помощь, многих он пристроил, многих женил и похоронил. Деятельность И. И. Лиханова, как ктитора, выразилась во многом; кроме множества самых разнообразных работ по храмам села Гребнево, он при участии благотворителей братьев Зиничевых, временных богородских купцов и прихожан с. Гребнево, благолепно украсил снаружи и внутри теплый храм, построил в нем иконостас, живопись переписана, а на Св. Престоле поставлены металлические облачения.

Долгое время псаломщиком в Гребневском храме был Симеон Васильевич Никологорский, родился в Московской губернии, сын дьячка. Воспитанник Московской Духовной Семинарии. Преосвященнейшим Леонидом епископом Дмитровским определен к церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, что в селе Нагорнове, Дмитровского уезда, Московской губ., во дьячка, а от туда Преосвященнейшим Михаилом, определен на настоящее место.

Голос Гребневского псаломщика славился на всю Москву и звали его не иначе как подмосковный Шаляпин. В летнем храме Гребневской иконы Богоматери находятся две иконы, которые во время Отечественной войны 1812 года русские ополченчы носили в Москву и по пути из Москвы до Смоленска. После окончания войны с французами иконы были принесены в Гребнево и помещены в летнем храме. это икона святителя Николая "Можайская"(размер 126х200 см.) в медной посеребренной ризе, которая находится в киоте справа при входе в храм.

Вторая икона Божие Матери "Смоленская" (размер 128х167 см.) в посеребренной медной ризе, находящаяся в киоте с левой стороны при входе в храм. В храмах села Гребнево служили: диакон Петр Соколов (погиб за веру), его сын протоиерей Владимир Соколов,который был отмечен священническими наградами, его внук преосвященный Сергий Соколов епископ Новосибтрский и Бердский, а так же здесь служил известный писатель отец Дмитрий Дудко. В настоящее время настоятелем Гребневской церкви является протоиерей Василий Решетняк.